ADv

ADv

از حضور شما در پايگاه آموزش اصول فقه متشکريم

کليه سوالات خود در درس اصول فقه را مي توانيد در اين پايگاه مطرح نماييد
براي جستجو سريع تر مي توانيد از كليد هاي ctrl+F استفاده كنيد...
مقالات خود را جهت نمايش در اين پايگاه به صورت Word يا Pdf ارسال نماييد.
جهت تماس تلفني با مدير، حتي المقدور در روزهاي تعطيل تماس گرفته شود
دوستاني که لينک يا لوگوي وبسايتشان به دليل تغيير قالب سايت حذف شده، اطلاع دهند

دسته بندي مطالب

وبلاگ حقوقي نيما جهانشيري

Google

در اين وبلاگ
در كل اينترنت
وبلاگ-کد جستجوي گوگل

وبلاگ حقوقي نيما جهانشيري

بايگاني

دوستان حقوقی

دوستان حقوقی

عام خاص مطلق مقيد

نوشته : حمید داودآبادی فراهانی |
عام : لفظی است که همه افراد خود را شامل می شود: دانشمندان، علما

خاص : لفظی است که بعضی از افراد موضوع خود را شامل می شود: زنان ایرانی

مطلق: کلمه ای است که بر معنایی که دارای افرادی است دلالت کند. به عبارت دیگر کلمه ای که بدون قید در نظر گرفته شود

مقید: همان مطلق است که افزودن قیدی، دایره شمول آن محدود می گردد



برچسب‌ها: عام خاص مطلق مقيد, مطلق مقيد عام خاص, خاص مطلق عام مقيد, مقيد عام خاص مطلق, آموزش اصول فقه

یک مخصص بعد از چند جمله

نوشته : حمید داودآبادی فراهانی |
یک مخصص بعد از چند جمله

گاهی اوقات چند جمله ( چند عام ) می آید و بعد از این چند عام یک مخصص می آید

به این جمله دقت نمایید:
همه ی تجار باید دفتر تجاری داشته باشند، همه ی آنها باید مالیات بدهند، همه ی آنها باید هر سال پروانه ی خود را تمدید کنند مگر کسبه ی جزء
اگر دقت نمایید در این جمله در ابتدا سه عام ( سه جمله ) آمده و بعد از این سه جمله یک مخصص آمده است
سه جمله عبارتند از:
1- همه ی تجار باید دفتر تجاری داشته باشند
2- همه ی آنها باید مالیات بدهند
3- همه ی آنها باید هر سال پروانه ی خود را تمدید کنند
مخصص هم در این جمله عبارت است از: مگر کسبه ی جزء

حال سوال این است که مخصص به کدام یک از این عام های قبلی خورده؟ ( به عبارت ساده تر: مخصص کدام یک از این سه عام را تخصیص می دهد؟)

آیا فقط عام آخری را تخصیص می زند ؟ و یا تمام عام ها را ؟

جواب:

در این رابطه بین علماء اختلاف است
الف: برخی گفته اند فقط عام اخری را تخصیص می دهد
ب: برخی گفته اند همه ی عام ها را تخصیص می دهد
ج: برخی گفته اند عام آخری را یقینا تخصیص می زند ولی در مورد بقیه ی عام ها هیچ چیز معلوم نیست ( یعنی معلوم نیست که تخصیص می زند یا خیر ) و در نتیجه ما باید به اصول عملیه مراجعه نماییم
دکتر ابوالحسن محمدی در کتاب اصولش به دو نمونه از این نظرات اشاره نموده ولی خودش جواب قطعی نداده که با کدام نطر موافق است
نظر سوم نظر آخوند خراسانی در کتاب کفایة الاصول می باشد


برچسب‌ها: عام و خاص, عام و مطلق, عام خاص مطلق مقيد, تعريف عام و خاص, جزوه اصول فقه يک

عام و خاص

نوشته : حمید داودآبادی فراهانی |
عام و خاص

عموم سريان و شمول مفهوم است براى كليه امورى كه مفهوم مورد نظر صلاحيت اشتمال بر آنها را دارد در مقابل خصوص كه شمول و سريان ندارد , و عبارت است از حكمى كه شامل بعضى افراد موضوعش مى شود و , بدين سبب قابليت انطباق و شمول و سريان ندارد . ألبته تعاريفى از اين قسم در مورد عام و خاص جزء تعاريف حقيقى نيستند , يعنى تعريف به جنس و فصل و يا به حد تام و حد ناقص و رسم تام و رسم ناقص نمى باشند , بلكه شرح الاسمند كه همان تعريف بهأظهرالخواص باشد , و در نتيجه نه جامع و نه مانعند .
منبع: مقالات اصولى - سيد محمد موسوى بجنوردى

برچسب‌ها: عام و خاص, عام و مطلق, عام خاص مطلق مقيد, تعريف عام و خاص, جزوه اصول فقه يک

پربازديدترين مطالب سايت