سوال ما در این قسمت این است که آیا دلالت مطلق بر اطلاق، به صورت دلالت وضعی است و یا مقدمات حکمت؟

پاسخ:

مسئله اختلافی است اما »

الف: به نظر اصولیون قدیم » دلالت لفظ مطلق بر اطلاق، به واسطه ی وضع ( دلالت وضعی ) است

ب: به نظر اصولیون جدید » دلالت لفظ مطلق بر اطلاق، به واسطه ی و مقدمات حکمت است


نکته: منظور از مقدمات حکمت، یک سری مقدمات است که اگر تمام آنها با هم جمع باشند، می گوییم لفظ مطلق است و اطلاق دارد