اصول فقه ـ متون فقه

اجمال خاص دو نوع است:

حالت اول: یا مخصص شبهه مفهومی دارد

شبهه مفهومی یعنی ما مفهوم یک لفظ را ندانیم

شبهه مفهومی هم دو نوع است:

الف: شبهه مفهومی بین متباینین

ب: شبهه مفهومی اقل و اکثر 

* اگر شبهه مفهومی باشد و بین اقل و اکثر باشد و مخصص هم منفصل باشد، اجمال از خاص به عام سرایت نمی کند

* اگر شبهه مفهومی باشد و بین اقل و اکثر باشد و مخصص هم متصل باشد، اجمال از خاص به عام سرایت می کند

* اگر شبهه مفهومی باشد و بین متباینین باشد و مخصص هم منفصل باشد، اجمال از خاص به عام سرایت می کند

* اگر شبهه مفهومی باشد و بین متباینین باشد و مخصص هم متصل باشد، اجمال از خاص به عام سرایت می کند

حالت دوم: یا شبهه مصداقی دارد 

* اگر مخصص شبهه مصداقی داشته باشد، به هر شکلی که باشد،عام را مجمل می کند ( چه متصل باشد و چه منفصل )