هرگاه همه دانشمندان يك عصر , كه شخصى ناشناس هم ميان ايشان باشد , بر يك فتوى اتفاق كنند به حكم اينكه هيچ عصرى از وجود معصومى خالى نيست قطع و يقين حاصل مى شود كه يكى از جمله اتفاق كنندگان , شخص معصوم است پس بنا به اين قول گرچه شخص معصوم در ميان دانشمندان شناخته نشود ليكن به طور قطع و يقين در ميان آنان موجود و محسوس است . به همين ماسبت مى توان اين طريق را به نام طريق حس ناميد .

منبع: تقریرات اصول فقه دکتر شهابی . نویسنده : عباس فربد